风成于上，俗形于下。领导干部的生活作风和生活情趣，不仅关系着本人的品行和形象，更关系到党在群众中的威信和形象，对社会风气的形成、对大众生活情趣的培养，具有“上行下效”的示范功能。

这方面的逸事较多，有两则小典今天读来仍有强烈的警示意义。一则出自《宋人轶事汇编》。钱俶进宝犀带，太祖曰：“朕有三条带，与此不同。”俶请宣示，上笑曰：“汴河一条，惠民河一条，五丈河一条。”俶大惭服。

另一则是《南村辍耕录·缠足》记载：李后主嫔妃窅娘纤丽善舞，后主令窅娘以帛绕脚，素袜舞云中，回旋有凌云之态。由是人皆效之，以纤弓为妙，以不为者为耻也。

这两则典故一正一反，说明了领导人在生活细节上体现出来的态度，决不是小事。

——习近平《生活情趣非小事》

延伸阅读

上行之，下效之，是自古以来匡正风俗、治理国家的重要举措。古人说：“不躬不亲，庶民不信。”《论语》有言：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”《孟子》里也说：“上有好者，下必有甚焉者矣。‘君子之德，风也；小人之德，草也。草上之风，必偃’。”民间俗语里，同样有“上梁不正下梁歪”之类的说法。

宋太祖和李后主的两个故事，从正反两方面给出了有力印证。

钱俶向宋太祖进宝犀带

钱俶进宝犀带这件事在《宋人轶事汇编》中有着明确的记载。那个时候钱俶开始为宋太祖效力，被封为兵马元帅。有一次钱俶向宋太祖进献了一条特别贵重的腰带，太祖看了之后就说道他还有三条腰带，但是和这个却不同。钱俶觉得十分好奇，于是便接着问了下去。太祖说这三条分别是汴河、惠民河和五丈河。钱俶听了之后觉得十分惭愧，再也不敢做类似这样的事情了。

其实钱俶进宝犀带这个事情说的就是领导的形象以及作风问题，身为一个像宋太祖这样的领导人物，身边几乎要什么就可以有什么，可是他却并不会只顾个人的享受，而是将百姓、社稷放在心中，这才是身居高位者应该做的。

钱俶听了太祖的话后十分惭愧，再也不提这件事了，这也说明领导身上有着很大的领头及示范作用，他们的行为及作风时时刻刻都在影响人。

南唐后主李煜兴起缠足之风

据说五代时期，南唐后主李煜酷爱观赏美女跳舞，他的妃子窅娘不仅人长得花容月貌，而且非常擅长跳舞。为了博得李煜的宠爱，窅娘自创了一套金莲舞，舞起之时似莲花凌波、婀娜轻盈。

后来，李煜专门为窅娘用黄金雕刻了一座六尺高的金莲台，窅娘为了追求舞姿的极致，用帛锦缠脚，在金莲之上为后主李煜尽情舞蹈。

其他嫔妃为博取宠幸，都纷纷缠裹小脚以效仿窅娘。后来这一习俗渐渐传入民间，于是缠足的风气盛行开来，后世无数女子为此受尽了苦楚。

习近平语

要求别人做到的自己先要做到，要求别人不做的自己坚决不做，习近平自青年时期就是这个理念的身体力行者。

党的十八大以来，之所以会形成党心民意同频共振的良好局面，一个重要原因就在于中央领导同志亲力亲为、以上率下。从带头遵守“八项规定”，到重拳整治“四风”，从开诚布公进行批评和自我批评，到躬身践行“三严三实”。中央政治局坚持从自身抓起、以身作则，树立起徙木立信的公信力，在全党全国产生了强大示范效应。

一审：陈雅菲

二审：彭艳

三审：余璐姣